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【流氓夜话】岁月无声:韩国总理为何谢罪辞职?

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发表于 3 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
  
  
  据韩联社报道,韩国总理郑烘原27日上午召开紧急发布会,表示对韩国“岁月号”沉船事件负责,宣布引咎辞职。
  郑烘原说,此次沉船事件伤亡惨重,遇难者中还有许多年轻的学生,这让全体国民陷入深深的哀痛中,自己因失踪者家属的指责而夜不能寐。在此对遇难者表示哀悼,向遇难者家属谢罪,祈愿生还者的伤痛早日痊愈。
  郑烘原说,政府在事先预防和事后救援方面存在疏漏,为此向国民表示深深的歉意。自己作为国务总理,理应承担全部责任并辞去现有职务。他说,在事故发生后就想引咎辞职,但是由于救援是首要任务,所以如今才宣布这一决定。
  16日上午,韩国载有476人的“岁月号”客轮在全罗南道珍岛郡海域发生沉船事故。乘客中包括325名前往济州岛修学旅行的京畿道安山市檀园高中的学生和14名教师等。截至目前,事故已造成187人死亡,115人下落不明。
  两个字:责任。
  岁月沉沦,自然是人间惨剧。作为一国总理,向国民谢罪,引咎辞职,理所当然。
  第一、责任,首先是道德良心。
  这里有一个观念,被无耻可怜的御用文人公知们长期误导。那就是所谓,道德是人类高尚的自我要求,法律才是被动约束的底线。也就是说,道德可以沦丧,只要遵守法律就行了。举个例子,通奸是不道德的,但是并不违法,难道就可以吗?或者说,通奸可能会影响家庭,进而触发民事乃至刑事纠纷,进而违法。那么,我们都达成共识,书写契约,两个或三个家庭自由轮流换妻换夫,难道就可以吗?更极端一点,乱伦不违法吧,可以吗?没有了道德主体,还会有责任吗?没有了道德秩序,法律还能约束吗?
  这里,必须探究一下道德法律的起源。
  道德源于天性,源于天性中善良的基因。所谓恻隐之心,人皆有之,是也。但是,随着人类社会的复杂性越来越高,道德不能调节全部社会关系,甚至有的符合道德良心的东西,会损害他人物质利益,进而破坏物质生产秩序。比如,劫富济贫,是道德的,但是,都被劫,谁还去努力创造社会财富?所以,就有了个人财产神圣不可侵犯的法律精神。也就是说,道德,主要属于精神灵魂层面,法律主要属于物质层面。一具没有灵魂的躯体,不等于行尸走肉么?
  人类的伟大,在于灵与肉的互相调节而完美结合。
  上个世纪五十年代,路不拾遗,夜不闭户,几乎达到五千年的巅峰。现在呢,法律条文不知道多了几千几万倍,社会风气可能是五千年来之最差。道德重要还是法律重要?道德沦丧会有法治精神吗?
  所以,责任,源于道德。如果,韩国总理,不是心中有愧,会夜不能寐吗?死人关我鸟事?感同身受,永远是神话。道歉就可以了,为何要谢罪?即使有问责制,难道就一定要问责到总理吗?真的一个临时工都找不到吗?就算有明文规定要问责到总理,以他做到总理的人脉资源能量,就不能活动活动,世界上有天衣无缝一点空子也钻不进去的条文吗?为什么当时不辞职,因为已辞职就要交接,就会耽误救援,由此更可见他的责任,也就是道德良心,这个与法律无关吧?
  所以,道德才是基础,才是真正的底线。
  第二、责任,源于制度。
  道德高尚,并非必然产生责任。
  这要从人性讲起。
  人性有两个层面,动物性,社会性。
  人来自于动物,所以,动物性与生俱来,相伴终身。动物性,简直之,就是生理快感,其中以生殖快感最原始最强烈。人的全部追求就是快乐。当然包括高层次的精神快乐,比如,尊重,爱,成就感。这也就是人性的另一个层面,是人区别于动物的本质所在。社会性,会对动物性进行约束。其约束的机制就是利害相权。当生理快感的获得,会影响到精神快感的获得时,就会对生理快感的时间强度和空间烈度进行调节控制。
  比如,你去东莞,可以有生理快感,当然也有征服感之类的生理兼心理的杂种快感。当你获得这种快感,可能会被逮住,影响家庭名誉公职事业,你就会控制自己不去。为什么去多了,也没意思呢?因为,性爱是一种生理心理水乳交融在一起的复杂的活动。东莞,就主要只剩下生理了。小姐,一见就秋波,一摸就哼唧,一插就喊叫,太直接,太死板太不生动。
  由上可见,责任,就是人性中的社会性,对动物性的一种阀门。但是阀门并非天生就像某些动物性会自动开启。因为,人性中的动物性,更直接,也更强烈,有时甚至不能控制,甚至说不受大脑控制。比如,射精,一旦阀门开启,即使你一枪蹦了他,射精也无法终止。社会性,就比较间接,比较弱,所以,需要外力帮助,提醒,甚至是强制。
  基于第一所述,中国自古以来,由于愚民所致道德沦丧,所以,对民主监督天然害怕,也就排斥。一直没有相关制度,有了也不执行。比如,深圳试行公务员聘任制,想打破铁饭碗,引入竞争机制,提高效率,降低行政成本。但是一轮下来,无一人落聘。都不想开始,因为,今天是他,明天就可能是你。
  日本太牛逼,明治维新,一举强国,同期的戊戌变法失败,还是不说罢。亚洲四小龙,台湾,韩国,新加坡,香港,可以说,是我们学习的光辉榜样。其实,他们也是,采取的洋务运动的理念,中学为体,西学为用。以中学为体,寻求文化的传承,不至于另起炉灶,有改良的基础。然后,借助西方制度文明,荡涤传统文化的污泥脏垢,成功创造了世界经济奇迹和文化奇迹。现在传统文化氛围,可说是台湾第一,我们连香港都比不上。袁隆平告诉我们,生物杂交有优势,其实文化一样,杂种称雄。中华文化之所以源远流长,五千年香火不断,就是在不断地融合杂交。
  文化,因为沉淀,所以有惰性,要想快速变局,必须引进西方民主监督体制,对已经没落腐朽的传统文化进行一次野蛮的强奸。然后,慢慢,强奸变顺奸,顺奸成夫妻,水乳交融,同登极乐。
  韩国总理谢罪辞职,又给我们上了生动一课。
  第三、责任,至于传承。
  香港,给我们提供了辉煌的范例。
  我不知道,香港国民教育是如何进行的,反正他们以敬业守法为荣,以廉洁奉公为荣,反之视为耻辱。
  我们则相反。不要老是骂政府,叫我们谁上,谁都一个鸟样,不要怪别人。
  我们是怎样教育传承的?看看那些老话就明白了。
  人不为己天诛地灭。
  好死不如赖活着。
  升官发财。有钱能使鬼推磨。
  事不关己高高挂起,各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜。
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  还有什么话要说?
  讲到责任,我们从小就教育小孩子推卸责任。
  比如,走路摔跤。我们是飞奔过去,一把抱在怀里,别哭,宝贝,别哭啊。然后,就怪天怪地怪人。这死地烂地,害得我宝宝摔跤。哪个砍千刀的弄个洞,断子绝孙不得好死。好了,妈妈骂了。别哭了,买糖啊。咂咂,亲两口。临走,还要跺几脚。据说,日韩,就会给小孩子分析摔跤的原因,然后让他重新走一遍。
  
  2014.4.27于深圳
   
   
   
   
   
   
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